Etimologías de «César» (según Alfonso X)
La tradición de que César nació por cesárea es muy antigua y aún colea... ¡y aun así hay más versiones!
Es posible que hayas leído por ahí que el nombre de cesárea para la extracción de un bebé tras abrir a la madre provenga de que Julio César nació mediante cesárea. Esto es falso (de hecho, la madre vivió casi medio siglo tras el nacimiento del hijo), pero fue una tradición bastante difundida durante siglos (que aún hoy sigue creyendo quien está menos avisado).
Ya el propio Alfonso X, en su Estoria de España, relata lo siguiente respecto a la etimología de César (en que la causalidad se entiende al contrario: César tendría ese nombre por haber nacido por cesárea). Téngase en cuenta que todo es esencialmente falso y que se expone a título meramente de curiosidad.
Ahí van las cinco teorías sobre el origen del nombre César (algunas básicamente nomen omen reverso o inverso):
113. Este nombre César de qué palavras es tomado et por quáles razones, et a quién le llamaron primeramientre et a quáles después, et qué quiere dezir.
Cinco razones ponen los sabios por que fue dicho este nombre César et llamado a Julio, que fue el primero quel’ ovo: la primera razón fue que, quando la madre de Julio estava de parto d’él, cuentan cuemo no podíe encaescer et muriesse; et los qui la guardavan, veyendo cuemo se muríe de tod’en todo, fendiéronla et sacáronle del vientre por allí vivo este niño. Et en latín dizen cedere por taiar o por ferir o bater con uerga o con alguna otra cosa tal, et porque fue sacado aquel niño del vientre de su madre fendiéndola cuenta Hugutio que por esso le llamaron César.
La segunda razón dizen que este niño salió de luego con cabellos et con una vedija apartadamientre más luenga que todos los otros cabellos; et en latín dizen cesaries por vedija o por cabelladura o por cerda de cabellos, onde fue tomado d’esta palavra cesaries este nombre César, et llamado a aquel niño por aquella cerda con que nasció. E segund esto César tanto quiere dezir cuemo el de la vedija o el de la cerda o el de la crin, ca por tod’ esto es dicho cesaries.
La tercera razón es que del comienço de los omnes fasta aquella sazón avíen todos en costumbre de dexar los cabellos crecer et fazerse luengos quanto se más podíen alongar; et fue este Julio el primero que los fizo cercenar; et porque dizen en latín cesaries cuemo es dicho por cabelladura, et aun de cabellos luengos, llamáronle otrossí por este fecho César, porque fue éll ell primero que cabellos se cercenó.
La quarta razón; cuenta la estoria que este Julio en comienço de su mancebía que lidió solo con un elephant et quel’ venció yl’ mató, que fue mucho, ca es animalia muy grand et muy brava; et porque en griego dizen ceson por elephant, tomaron los sabios d’esta palabra César, et llamáronlo a Julio porque fizo él solo sin ayuda d’otri lo que no sabíen a otro omne fazer fasta aquella sazón, de matar ninguno en so cabo elephant.
La quinta razón es esta: que departen, et aun cuéntanlo las estorias, que el princep que fasta aquel tiempo más bravamientre combatiera et firiera a sos enemigos en batalla por sus manos, et qui más lides campales fizo por sí, que este fue; et porque dizen en latín cuemo oyestes cedere por bater o por ferir, tomaron segund esto d’esta palabra cedere César, et llamáronlo a este Julio; et segund esto semeja que César tanto quiere dezir cuemo quebrantador de sos enemigos o aun campeador.
Onde por cada una d’estas cinco razones, et mayormientre por todas en uno, llamaron a Julio este nombre César. Et porque acrecentó siempre en ell imperio llamáronle Augusto, que quier tanto dezir cuemo acrecentador. Et este Julio César fue emperador de Roma et señor del mundo, porque todas estas razones que son aquí dichas d’él pueden seer verdaderas. Et d’este nombre César que llamaron a Julio, dixieron d’allí adelant césares a todos los otros que regnaron empós él en ell imperio de Roma; cuemo después augustos por acrecentadores, de Octaviano César Augusto, sobrino de Julio César, fijo de su hermana, que regnó luego empós él et fue dicho el primero acrescentador dell imperio.
Ya que estaba, el rey nos ofrece esta etimología de emperador (relativamente correcta y en la que se ve la apofonía):
114. Dónd fue tomado este nombre emperador et qué quiere dezir.
En latín dizen parare por apparejar, et esta palabra parare, segund cuenta Ugutio, compónese con in, et dizen imperare. Et es imperare en el nuestro lenguage tanto cuemo mandar sobre otros et señorear. E d’este imperare por tal mandar viene este nombre imperator, que es por emperador, porque ell emperador es señor que manda et señorea sobre otros et sobre reys.
D’otra manera semeja que esta palabra imperare tanto quiere mostrar cuemo desparejarse o desegualarse d’otros, et quiere dar a entender que ell emperador no ha par nin deve aver qui sea so egual entre los otros príncipes. O aun imperare es estar aparejado contra los qui se le enfestaren; e por tal dixieron los sabios en sos escriptos emperador.
Mas agora dexamos aquí de fablar d’esto, et tornaremos a las otras razones de nuestra estoria, et contaremos de cuémo fizo Julio César d’aquí adelant et cuémo acabó sos fechos.